重庆成品河磨玉

众所周知，河磨玉的构成都是要经过千百万年的时间，别的千万年前因河水冲刷玉矿而能被流入河床中的玉石也毕竟是十分有限的，经过近几年的人工发掘开采，现已殆尽，储量几乎没有了。求得一上好的河磨玉实在困难，岫岩满族的后代看不到河磨玉的可能现已根本成为现实。近年来人工造假的岫岩河磨玉也就应孕育而生，以河南等地为象征的一些具有高技术手段的人同岫岩本地一些人相联合，好像制作假和田玉籽料一样，使用老玉或蛇纹石岫玉品质差的山料经过人工合成或化学处理等手段在玉的山料外表人为制作人工石皮，来以假乱真，质量好的河磨玉哪家有卖的？重庆成品河磨玉

使玉雕的艺术性得到了充沛的显示，不只使各种形象栩栩如生，更使玉雕著作具有了纯美的意境，典雅、婉转、宁静、淡泊，这种感官上的享受带来的精神领域的愉悦，往往是其他玉种无法给予的。河魔玉的物理和化学性质同新疆的和田玉基本相同。其温润性质和坚固的品质，使河磨玉可朔性十分强，它可以被雕刻成各种题材，尤其在细节的显示上更发挥了强壮的优势，纤细的发丝、飘飞的裙带、尖如笋的玉手，各种动物植物的精巧细节，都被细致地描写，生动并富有灵气。重庆河磨玉吊坠河磨玉的学名叫钙镁透闪石。

在辨别时，一是看玉色，以黄白及绿色为主;二是看玉质，细腻柔和;三是看杂质，要少;四是看硬度，是否达到和田玉标准。赏玩石头，古来有之。 石具内涵的意境美和色彩美，其晶莹明亮的纹、色、光影、聚六合之灵气、化日月之光华，孕万物之丰采，使人发生极高的审美的情趣。河磨玉玉被国人称为国玉及国产名玉。也被称为古代四大名玉之以。也被称为宫殿玉，也有被称为宁为玉碎不可瓦全的说法。清代的乾隆皇帝比较喜爱的玉石之一便是河磨玉。

和田玉的色彩有白色、青色、碧色等多种，它的皮子润滑细腻、无棱角，薄皮沁色的较多，是经波澜壮阔的河水不断翻滚形成。色彩不同是河磨玉与和田玉主要的区别之一，河磨玉的色彩以黄色和绿色两种为主，而和田玉有白色、青色、碧色、墨色等多种色彩。从河磨玉与和田玉的皮子来看，河磨玉皮子厚重，而且多为凹凸不平的，其外表棱角比较清楚。而和田玉的皮子润滑细腻无棱角，而且薄皮沁色的较多。从河磨玉与和田玉的形成方法来看，河磨玉是岫岩透闪石玉矿裸露在地表，之后经过风化、河水冲刷打磨成卵石状形成的。河磨玉和和田玉是有区别的。

河磨玉从远古的时分就被人类所认识，并普及地用作东西、兵器以及宗教祭祀的神器，其坚韧经用，日久弥新的特点为古代中国人所崇尚的。河磨玉看：似柔软，内质刚强坚韧，可以持久的佩戴使用和传承。河磨玉收藏鉴别方法有很多种，其中就有河磨玉的好坏要看玉里面的改变，主要是:石性重不重、石花多不多，料子够净，皮色够红方为珍品;类似翡翠赌石中种的改变，但没有色的改变和结晶体组细的改变。同和田玉差不多，还要看油性和致密度。河磨玉的品相各不相同。大庆黄白河磨玉加工厂

河磨玉是一种闪石玉籽料。重庆成品河磨玉

鉴光，把河磨玉放在强光下透射，会看到大块的僵白玉斑，就是俗称“棉絮”的玉花。而和田玉籽料则没有这种状况，光线能够均匀透射在玉石上。河磨玉的保养方法：河磨玉要防止烤灼，玉石通过烤灼会使其内部分子体积增大，使玉质产生形态发生改变。，形成河磨玉失掉温润的水分，使其种质变干，而其色彩也会变浅，因而，河磨玉要防止烤灼。防止激烈日光照射，佩带河磨玉要防止强光直射，例如去日照激烈的沙滩等地游玩时尽量不要佩带河磨玉饰品，防止过强的阳光对其直接照射。重庆成品河磨玉

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